盧俊義牧師：教會不是建築物，而是人

　　教會不是建築物，而是人。
　　教會不是無生命的空間，而是活生生的有機體。
　　讀到作者傑弗森‧貝斯齊所寫這本《耶穌比宗教大》書中的話，很快使我想起有一年我參加所屬長老教會總會，用很長時間在討論「甚麼是『教會』」這個議題。之所以會討論這個議案，是因為當時每年從神學院畢業的傳道者少，而卻有許多機構，包括學校、醫院、社服機構、校園學生團契等都需要專任傳道者投入，但礙於總會有明確規定：傳道師需要至少在「地方教會」牧養兩年以上，且通過「牧師」資格考試之後才可以到機構去服務。有些教會代表希望能修改這條規定，因此提案到總會年會來討論，結果是討論了大半天，都是繞在「教會」這個名詞的解釋上。
　　後來主持會議的議長裁定停止討論，只有提議才可以發言。這時，有一位年輕的議員舉手提議說：「屋頂上有十字架的，就是『教會』。」當此議一出，隨即獲得甚多議員紛紛舉手表示「附議」。於是很快就通過了這議案。但就在議長宣佈要將表決結果列入記錄時，有位年老的長老突然舉手要求議長讓他針對此議講一句話。徵詢過所有議員的同意後，這位年長的長老站起來這樣說：「我同意『教會』就是屋頂上有十字架的。但這種房子『墓仔埔』最多。」
　　結果許多原本看似準備要離開議場的議員，都因這位年長議員的話而安靜地坐了下來，整個會場突然靜默不語，沒有人講話。這時議長宣佈：「議事錄暫且停止宣讀。大家今晚好好省思一下，明天才再來討論看怎樣做成決定。」然後他帶大家一起禱告後，宣告休會。
　　傑夫（作者的小名）在這本《耶穌比宗教大》書中，共計分成十章，主要在討論一個主軸問題：真實的基督信仰應該有的樣式。他從個人的信仰經歷述說開始，從他小時候上教會去，到離開信仰，然後重新回來認真追求，並且親身體會到真實信仰對他生命改造所帶來的影響和意義。書中提到許多現有基督教會扭曲了真實信仰意義的實例。就像他所說的：「我們確實是用自己發明的耶穌，取代了那個真實的耶穌。」從這句話就可以看出傑夫確實做了許多信仰反省，也批判了現有基督教會存在錯誤的信仰現象。
　　就像作者所說的，他不是神學家，也不是牧師，但書中一再舉出他對聖經的觀點和瞭解，而他的見解，比起我們身為傳道者的看法更貼近聖經的本意。就像他在書中提到的問題：「到底從什麼時候開始，『討厭同志』、『不喝酒』、『不刺青』等這些東西，竟然變成基督宗教的核心價值？」他強調這就是教會的錯！很有意思的是，例如他認為不應該把音樂、藝術、文學等這些作品特別給予歸類為屬於基督宗教的，應該要把「基督宗教」的字眼拿掉，在他的觀點裡，任何能感動人心的作品，都有上帝特別的用意在其中，那是上帝在對人啟示、講話的一種方式。但往往因為這些宗教字眼反而將上帝對人的啟示恩典給遮蓋了起來。
　　在這本書中，傑夫用極大篇幅在討論基督教會最大的癥結，就是把信仰給予「宗教化」，這樣反而讓人對基督信仰感受不到生命的真諦。特別是他在書中指出今天的基督教會就是因為已經「宗教化」了，才會想盡辦法為了要吸引更多人進入教會，卻教導出錯誤的信仰認知。他清楚地指出：
　　耶穌應許的不是世俗的成功，而是他自己；
　　耶穌應許的不是富裕，而是在他之內的富裕；
　　耶穌應許的不是一帆風順，而是與我們同在。
　　另一方面，他也指出今天基督教會真正的問題，是將耶穌「聖誕老人」化了，只想要向耶穌要東西，或是期待耶穌聽人祈禱之後，就會賞賜給人所需要的東西，而這種現象也是今天在台灣經常看見的現象，總讓人以為信耶穌，你的困難、欠缺都會得到滿足，就像有的基督教會告訴信徒有信心，就會撿到鑽石，或是生病時只要虔誠地向耶穌祈禱就會得到痊癒等等，其實，這是非常錯誤的信仰認知。就像他在書中結尾時所說的：
　　教會是讓人坦承脆弱的地方。
　　教會是讓人拿下面具的地方。
　　教會是讓你做自己的地方。
　　他說教會不應該是「一座好人博物館」，而應該是「一所收容破碎之人的醫院」，因為屬於耶穌的教會，並不是在「炫耀他出色的員工」，而是要「醫治受傷的兒女」。這也是我一再強調的，認識耶穌基督，應該是從人生命的苦難開始，若是沒有這樣的認識，就很難進入基督宗教信仰的門道。
　　這是一本認識基督宗教信仰的好書，特別用在教會小組或團契中，當作讀書分享、討論信仰的好教材。

法學家伯爾曼：我在哈佛的信仰——遇見耶穌

我所景仰的法學家伯爾曼(Harold J. Berman,1918-2007)，他是猶太人，原信仰家族傳統的猶太教，21歲歸信耶穌基督，這是他分享的信仰經歷：

「在我個人的經驗裡，我最初遇見那『使我得自由』的真理，是在第二次世界大戰爆發期間。當時我２１歲，在歐洲修讀歐洲史已有一年。我往德國觀光期間，希特勒在電台廣播上宣布德國已向波蘭開戰。世界大戰就在那個時候爆發，我們許多人紛紛逃難到法國，車站擠滿了攜帶馬鈴薯、牲畜和個人財物的農民。我能趕上的最早班火車在午夜時分才開出。

我想，繼希特勒入侵波蘭後，人類文明將被全然摧毀。我當時的感覺，就好像今日的人聽聞各大國即將展開全面的核戰一樣，我感到完全的絕望。就在那個時候，我獨自在火車上，耶穌基督在異象中向我顯現。他的面容使我想起後來看見的一個俄羅斯聖像——傷痕累累、悲痛哀愁——不是在痛苦中，而是帶著曾經受苦的痕跡。我猛然醒覺，我沒有資格陷入這種絕望中，那背負人類命運重擔的不是我，而是上帝自己；即使人類歷史已到了盡頭，我要做的仍是相信祂。

當火車在清晨抵達巴黎後，我隨即步行到聖母院，向上帝獻上我一生中首次的個人禱告。我太太是基督徒，她問我怎能沒有看過福音書就信主了。我的答案是，最初的門徒也是這樣信主的。

這種『奇異恩典』的經歷，不但使我違反自己的意願和家族傳統而成為基督徒，還挽救我脫離那纏累於學術界的罪——知識領域的驕傲與幻象。」

摘自＜我在哈佛的信仰＞一文，收錄在與文章同名的書中，《我在哈佛的信仰》（中譯本：珠海出版社，2008））

盛夏過後的願望

每年夏至—過，我就尋思到哪個傳統市場找新鮮蓮子，好為自己煮一餐飯食。

當天的午餐菜色必然是蓮子飯，配上兩菜一湯：蒜茸蒸草蝦、蔥花烘蛋、蛤蠣絲瓜湯。

透過這一頓飯，我方能正式向夏天道別，第二天開始迎接秋天的到來。

如此重複進行三年之後，不知不覺當中，從一九九八年開始，這已成了我每年夏末秋初之間最重要的儀式，若果不完成，心裡總惦記著這事。

二ＯＯ一年夏天遷居北京，七月「北京申奧成功」這件大事主導了所有的社交活動，初來乍到的我，每天都有飯局，半年都沒機會自己作飯吃。

第二年夏天，和友人到西山避暑的半道上，在頤和園外一口氣買了好多現剝蓮子，於是趕著嚐鮮，到水產市場買來蝦子和蛤蠣，找不到絲瓜，用西葫蘆替代，市面上的蔥，粗的如京蔥，細的如香蔥，比較難買到長像三星蔥的那種大小。

在北京過了三個夏天，來年的夏天，人雖已回到台灣，卻在北部的城市間流轉，直到暫時安頓在基隆。

那年邀葛莉絲與我共享蓮子飯，菜色作了更動，檸檬魚、蕃茄海鮮湯、三杯中卷、涼筍沙拉，而且是到她住處下廚，我帶了一瓶加州的夏多內去，兩人只小飲一杯。

在基隆葛莉絲家中吃完那一餐的蓮子飯後，到目前為止，經過五個夏天，我沒嚐過蓮子飯，秋天總在一個接一個的颱風中到來，完全來不及預備心理等候。

今年夏天，人在台北的我，期待能吃上一餐蓮子飯，最好獨食，不與人共享。

關於實習教會之分派

結束教會的牧養同工會議之後，走出教會將近申正時分，午後驟雨初歇，陽光重新露臉，地上仍是潮濕一片，我決定省下300米的路程不往捷運站走，直接在路口的公車站等車。

從實習教會回學校沒有直通車，最佳轉運點當屬公館，於是我坐新店客運643再轉1路公車回去。前兩天，新店－公館這段我都搭捷運往返，捷運是走地下，沿途毫無風景可言。今天公車走北新路過北新橋後，進入景美接羅斯福路六段，窗外景色喚醒我深埋的記憶，前程往事突然浮現眼前......還來不及耙梳影像，眼前已是台大校區（基隆路），猛按鈴下車，似水流年就不追憶了。

站在羅斯福路的公車專用道上等候非常難等的１路公車，眼望前方又令我思緒飛揚，卻倏忽想起～～Wow...Thank God...感謝天父回應了我半年前的禱告！

Love Is Over

當愛情來臨時，很多人第一時間就感受到了。

當愛情離去時，多數人卻得等它走遠後才能明白過來。

關於愛情從我和JC之間離去的事實，我冷靜目睹了整個過程。

為此我要感謝上主，祂回應了我的祈求。

憑信心得醫治

自從２月２０日，我因宿疾引發劇烈頭痛奔赴醫院掛急診以來，持續九天只能靠強效止痛藥壓制，尤其又找不出頭痛的根源為何？

和我一同在skype讀經的姊妹們都為我禱告，在另一個靈修園地的夥伴們也為我代禱，然而，時好時壞，藥仍不離我身。

２月２８日早上結束讀經前，眾人又為我的病痛代禱，我告知已自我覺察出引發頭痛的原因：便秘，桃園的G姊妹熱心的建議我試用山竹果口服液，我並不認為有效，因為不論乳酸菌、酵素粉、還是中藥的茶飲，我都試過。

小記陳之藩

聽聞作家陳之藩先生病逝香港的消息
心裡浮現一縷縷、淡淡的哀傷
因為我知道他安息主懷，歸天家去了

支援故鄉合唱團的練唱

前天（周六）應教內C弟兄的邀請，我和其他兄姊共四人，一同前往台北仁愛路的信義會恩光堂，參加支援故鄉合唱團的詩歌練習。

之前雖聽C弟兄介紹過詹宏達老師，但我卻沒想過要深入認識他，在拿到即將在復活節獻唱的詩歌集後，尤其是經詹老師從頭帶著唱過一遍後，我心裡真正尊敬和佩服他。

我的歌喉雖不甚優異，但感謝天父給我一個懂得鑑賞、聆聽藝術的耳目和心靈，今晚的歌曲，每首唱來都令我靈魂激動！

代禱與小組

從今年開始，除了早晚的禱告之外，我決志每日「申初」展開一人禱告會，並以筆記本記錄代禱事項。

代禱的對象，有未信主的家人和朋友，以及主內的肢體，甚至內心有感動需要特別為他（她）禱告的人們。

主的恩典夠用

一直以來，和skype線上讀經的主內肢體每日分享神的話語，總覺有主同在，有聖靈同在，每日都在神大能之膀臂的庇護下。

哥林多前書十章１２節的話：「自己以為站立得穩，須要謹慎免得跌倒。」

日前，正因自以為站立得穩卻不甚跌倒了，感謝主的靈與我同在，當我遇見試探跌倒時，能在第一時間就尋求神的寬恕與幫助......